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戏剧之家

戏剧之家杂志

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  • 主管单位

    湖北省文学艺术界联合会

  • 主办单位

    湖北省戏剧家协会;今古传奇传媒集团

  • 下单时间

    1个月内

  • 42-1410/J

    国内刊号

  • 1991年

    创刊

  • 湖北

    发行

  • 430077

    邮编

  • 1007-0125

    国际刊号

  • 半月刊

    周期

  • 罗思远

    主编

  • 中文

    语言

  • ¥ 720.00

    全年订价

  • A5

    纸张开本

  • 38-321

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  • 戏剧之家(上半月)

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戏剧之家 2019年第14期杂志 文档列表

戏剧之家杂志特别论坛
“齐鲁文化”视角下——电影中舞蹈元素的构建作用4-6

作者:冯海潮; 武梦琪 单位:烟台大学音乐舞蹈学院; 山东烟台264005; 山西大学音乐学院; 山西太原003006
摘要:齐鲁文化作为中华文化的重要组成部分,具有中国传统文化的本质,且有较高的研究和学习价值。电影舞蹈是电影艺术的一种表现方式,它对于增强电影主题是强有力的武器,对观众的心理有着巨大的影响功能。电影舞蹈在观影过程中能突出艺术元素、推进情节、提升影片品质等重要作用。本文以电影舞蹈为例,站在齐鲁文化视角下用专业舞蹈工作者的视角对电影中舞蹈运用进行分析,认为电影中舞蹈元素的独特创意在于其舞蹈肢体运用表现了人物形象、环境需求、内心情感的影像故事构建效果,并赋予影片以新的意义。

电影《流浪地球》中的法律问题浅析7-9

作者:崔心亮 单位:贵州大学; 贵州贵阳520025
摘要:《流浪地球》是中国科幻片的优秀之作,其故事是虚构的,但其情节中内在的法律逻辑和法律现象和现实生活并无二致。电影中《流浪地球法》的性质与内容的猜想、各主要角色的情感冲突和相关违法行为、联合政府的制度失灵等在构成影片精彩内容的同时也蕴含着关于法律制度与价值判断的深层次考量;火种计划本身存在合理性,但实施与否也成了一项“列车难题”;莫斯表现出的自主性也敦促着法律规范应满足发展人工智能所需。本文将对以上问题进行法律分析,以期为将来关于突发事件的法制建设与价值判断提供参考。

戏剧之家杂志戏剧研讨
《牡丹亭》中石道姑出场念白研究10-12

作者:高梦 单位:同济大学人文学院; 上海200092
摘要:石道姑这一人物形象在杜丽娘、柳梦梅的爱情中扮演着重要角色,在整部《牡丹亭》中也有着重要地位。本文将从文本入手,对石道姑出场念白中的集唐诗与《千字文》进行研究,以期对石道姑出场念白乃至其人物形象有更好的理解。

文化产业视域下辽剧艺术的发展对策研究13-14

作者:刘佳; 刘清艳 单位:辽宁师范大学影视艺术学院; 辽宁大连116029
摘要:本文以宏观的视角阐述了辽剧的发展历程与艺术特色,着重分析了辽剧的发展现状及存在的问题,在此基础上对发展辽剧提出了加大人才培养力度、实施辽剧进校园举措等五方面的对策建议,意将“辽剧”这份宝贵遗产从历史的长河中重新拾起。

浅析现代戏《失却的银婚》的创作特色15-16

作者:董典宝 单位:山东艺术学院戏曲学院; 山东济南250300
摘要:茂腔《失却的银婚》,是由山东省诸城市舜龙艺术团有限公司出品,韩枫编剧、杨琨导演的一出以反腐倡廉为主题的新创戏曲现代戏,演出后获得了广泛好评。其艺术价值表现在四个方面:一是戏剧结构出新;二是感知时代脉动,时刻与主旋律保持一致;三是追求生活与艺术的真实;四是善于调动舞美的功能,为表现剧情、塑造人物服务。

河南稀有剧种与新型文化业态融合发展的路径研究17-18

作者:马玲玲 单位:河南师范大学新联学院; 河南郑州451464
摘要:近年来,河南稀有剧种受到了社会的多方关注。在多元文化背景下,稀有剧种的发展现状可谓是危机和机遇并存。为适应时代的发展潮流,实现传统文化的创造性转化和创新性发展,使稀有剧种重新焕发出炫目光彩,本文尝试提出了稀有剧种与新型文化业态融合发展的四种具体路径,以期推动新时期河南稀有剧种的持续发展。

浅谈豫剧的传承与发展19-20

作者:井艳红 单位:郑州大学西亚斯国际学院; 河南郑州450000
摘要:豫剧是诞生并且兴盛于河南的戏曲艺术形式,带有浓郁的河南乡土气息与地域特色,在唱腔方面豪迈淳朴,承载着深厚的地域文化意识,同时也继承着中华优秀的传统文化精髓,是中华文化瑰宝。随着时代的发展,中西方文化碰撞逐步加剧,极大程度上改变了人们的思想,很多人对中华传统文化的重视水平下降,给豫剧的传承发展带来了危机。为了有效渡过这样的危机,必须充分了解当前豫剧的发展困境,发现豫剧传承发展中存在的不足,以便提出优化改进措施,助推豫剧的传承发扬。

地域文化生态与武汉杂技风格21-22

作者:李丹 单位:武汉市艺术创作研究中心; 湖北武汉430010
摘要:一个地方的文化生态,影响着一个地区杂技风格的形成,形成了中国杂技艺术风格的多样性。武汉地域文化生态具有四个特征,并对武汉杂技风格产生积极影响,使武汉杂技形成“融汇南北,辉煌大气,勇于创新,险中求美”的艺术风格。

女性视角下的悲剧审美——以欧里庇得斯悲剧《美狄亚》为例23-24

作者:邹润 单位:中国传媒大学; 北京100000
摘要:本文主要从悲剧美学的角度对古希腊悲剧《美狄亚》进行分析,《美狄亚》中杀兄杀子等情节一直以来都存在争议,其戏剧冲突相对于其他类型的戏剧更为激烈,故事剧情总是予以人一种直达心灵的冲击,这种冲击方式通过触动人们情绪的方式生成了悲剧的美感。本文立足于古希腊悲剧《美狄亚》,以求分析在女性的相对微观的视角下,悲剧给人带来的美感,以及悲剧的教化作用。通过对美狄亚个人行为的分析,简述故事中女权意识的萌芽,以及女性在对命运抗争的过程中所产生的反抗精神,以及其产生的美感,从而对悲剧的美感进行综述。

家庭中的荒诞爱与恨——《长夜漫漫路迢迢》家庭人物悲剧性的存在主义解读25-25

作者:陶洁 单位:上海理工大学; 上海200093
摘要:作为美国戏剧史上丰碑式人物,尤金奥尼尔的戏剧体现了其所探索人生存中的荒诞与抗争。《长夜漫漫路迢迢》作为奥尼尔的自传体戏剧,揭露了蒂龙一家四口所面对的生存困境。本文试图从存在主义的荒诞性入手,分析蒂龙一家的生存状况,以及在此状况下,不同家庭成员所选择的生存方式和最终各自所面对的结局。

简析舞剧《李白》中的道家美学审美趣味26-27

作者:路珺 单位:山西师范大学音乐学院; 山西临汾041004
摘要:大型原创民族舞剧《李白》采用中国独有的古典舞的语汇结合现代美学的写意方式,诠释了唐代诗人李白跌宕起伏的一生。本文以道家美学思想为基点,浅析舞剧中所蕴含的美学思想和审美趣味,以期能帮助读者对剧中的道家美学审美趣味有更深刻的理解和认识。

艺术的象征性在舞美人物造型中的运用探究28-28

作者:郭娟 单位:安徽省杂技团; 安徽合肥230000
摘要:舞台表演受到环境与道具的限制,无法像影视作品那样借助后期制作等技术将人物和故事情节表现逼真,但是为了不减少舞台表演的艺术价值,艺术家们经过努力把象征性元素加入到舞美和造型中,让观众看到既定元素便知道演员所处的环境和表演的人物性格。象征元素的应用是舞台艺术表演的升华,具有极高的价值。本文从舞美的人物角度出发,分析了象征元素在艺术表演中的应用。

浅谈京剧乐队的组成部分与作用配置29-30

作者:梁志鹏 单位:青岛市京剧院; 山东青岛266023
摘要:京剧乐队称为“场面”,又称“文武场”。不仅简单而且完整,自成一套体系。京剧乐队由管弦乐和打击乐两个部分组成,通常业内人士把管弦乐叫做“文场”,把打击乐叫作“武场”。

试论湖南花鼓戏的传承路径31-31

作者:杨立新 单位:株洲市戏剧传承中心; 湖南株洲412000
摘要:湖南花鼓戏是一门综合性很强的表演艺术,不仅要求传承人加强学习,被传承者更需有加倍努力和脚踏实地的磨砺精神。“戏剧传承不仅是演员之需,更是时代之需、民族之需,文化之需!”

谈戏曲表演美的构建32-33

作者:孙玥 单位:安徽省泗州戏剧院; 安徽蚌埠233000
摘要:编剧是为了搬演。剧本只有在付诸表演的现实时,才实现真正意义的戏曲。戏曲随表演而现,又随表演结束而逝。虽然科学的发展与进步,现代有了录音录像,可将戏曲作品再现出来和长久保持下去,但这也是表演的纪录与留存。因此,表演在戏曲艺术中占有至高无上的地位,是戏曲艺术的生命线。既然戏曲艺术凭借表演而实现而存在,那么,戏曲美对表演美的依赖也就不言而喻了。